Universitetai - bioregionų teritorijos?

Mokymo centrai tiesiog yra miestuose, kur reikalinga regeneracinė praktika.

Žmonija turi įveikti globalią savo pačios krizę. Klimato pokyčiai, didžiulė turtinė nelygybė, bėgančios technologijos, karas ir badas ... visa tai yra žmogaus veiklos padariniai. Per pastaruosius 6000 metų mes pastatėme miestus ir išplėtėme savo pėdsaką visame pasaulyje. Ir dabar mes turime išmokti valdyti visą mūsų sukurtų sistemų sudėtingumą.

Bet štai kickeris - niekas nežino, kaip tai padaryti!

Teisingai. Nors mes statome savo mokyklas remdamiesi mokymosi tikslais, kurių dėka mokiniai atkuria jau žinomus atsakymus, problemoms, su kuriomis jie susidurs realiame pasaulyje, reikia, kad mokymosi sistemos rastų sprendimų, kurių dar nėra. Šis esminis neatitikimas tarp mokyklų ir tikrovės ryškiausiai išryškėja tvarkant savo miestus ir didesnes ekosistemas, nuo kurių jie priklauso.

Visur Žemėje yra problemų dėl užterštumo, dirvožemio nuotėkio, koralinių rifų balinimo ir miškų retinimo. Siūlau šiame straipsnyje naudoti žinomą faktą, kad universitetai yra įsikūrę miestuose, kaip „platformos sprendimą“ kuriant bioregioninio masto mokymosi ekosistemas.

Ką tai reiškia praktiškai:

  1. Priimkite patikrintus lauko aikštelių nustatymo ir tvarkymo metodus - tai yra įprasta praktika antropologijoje, archeologijoje, biologijoje ir ekologijoje.
  2. Miestus ir jų bioregionus traktuokite kaip taikomųjų kultūros evoliucijos tyrimų laukus.
  3. Vykdykite universiteto tvarumo universiteto miestelio lygiu misijas visame pasaulyje.
  4. Kurkite ir palaikykite vyriausybių, asociacijų, pilietinės visuomenės organizacijų ir rinkos dalyvių bendradarbiavimo partnerystės mokymosi ekosistemas, kad regioninė plėtra būtų nukreipta į tvarumo tikslus.

Nė viena iš šių idėjų nėra nauja. Aš juos rašau čia, nes mano kolegos ir aš ką tik įkūrėme Taikomosios kultūros evoliucijos centrą, kurio misija yra kuretizuoti, integruoti ir pritaikyti praktikoje geriausias turimas mokslo žinias, kurios leistų vadovauti didelio masto socialiniams pokyčiams. Mes tai padarysime sukūrę pasaulinį kultūros projektavimo laboratorijų tinklą, kuriame vietos bendruomenės vis geriau sugeba vadovauti savo vystymosi procesams.

Du pagrindiniai šio darbo aspektai

Anksčiau esu rašęs apie tai, kaip universitetai žlunga žmonijai. Šiuo metu jie nėra išdėstyti taip, kad sudarytų sąlygas čia aprašytai vizijai. To priežastys yra įvairios ir aš jų šiandien nesigilinsiu.

Norėčiau atkreipti dėmesį į tai, kaip yra du pagrindiniai būdai, kaip reikia pertvarkyti universitetus, kad jie taptų gyvybiškai svarbiais mokymosi centrais, nes žmonija seka sukrėtimus, sutrikimus ir vis labiau tikėtiną ekosistemų žlugimą visame pasaulyje. Du pagrindiniai pokyčių, kuriuos palaikau, aspektai yra susiję su kontekstualizavimu ir turiniu.

Akademijoje yra buvusi ilga ir tikra istorija, kai universitetiniai principai (pvz., Energijos taupymo įstatymas) buvo labiau patikimi, nei didžiulė kontekstinių veiksnių svarba. Kiekvienoje studijų srityje šiuolaikinis darbas yra susijęs su kova su sisteminėmis dalykų, įterptų į kontekstą, tarpusavio priklausomybėmis. Tai pasakytina apie poezijos ir dramaturgų literatūrinius tyrimus, taip pat ir apie fizinius mokslus, nes jie kovoja su pagrindinėmis gamtos jėgomis.

Tik sužinoję apie kontekstą galime pastebėti, kaip žmogaus protas vystosi kaip didesnės jų socialinės sistemos dalis - ir, dar svarbiau, kad žmogaus evoliuciją dabar daugiausia skatina kultūros, žiniasklaidos, ekonomikos ir politikos kultūriniai kontekstai, formuojantys mūsų elgesį iš pirmas atodūsis mirštančiajam. Kai rimtai žiūrime į kontekstualumą, matome, kad universitetai yra miesto peizažo dalis. Miesto peizažai yra bioregioninių ekosistemų dalis. Šios ekosistemos yra planetų masto geocheminių ciklų, sudarančių Žemės biosferą, dalis. Ir pati Žemė yra dalis didesnio kosminių žvaigždžių, planetų, plūduriuojančių šiukšlių ir galaktikų šokio, kurie visi daro įtaką gyvybės evoliucijai subtiliais, tačiau reikšmingais būdais.

Kai rimtai žiūrime į kontekstą, matome, kad visi universitetai kažkur egzistuoja. Ir kiekvienam kažkur dabar gresia žala aplinkai dėl žmogaus veiklos. Taigi turime rimtai atsižvelgti į etišką kvietimą veikti, kurį mums sukelia šis kontekstas. Mūsų universitetai turi tapti transformavimo veiksmų katalizatoriais jų formuojamiems ir formuojamiems kontekstams.

Tai veda prie antrosios turinio dimensijos. Tai, ką mes mokysimės, priklauso nuo žinių kategorijų, kurias naudojame užklausoms formuoti. Universitetai XX amžiuje sukūrė specialias katedrų struktūras, kurios suteikė disciplinas, kurios kaupia ir fragmentuoja viską, ko iki šiol išmokome. Tik tada, kai vėl sujungsime „Humpty Dumpty“ - kaip įprasta bandyti modeliuojant ir imituojant studijas, tarpdisciplininius tyrimų centrus ir bendradarbiaujant realaus pasaulio projektams -, galime pastebėti, kad turinys, kurį mes naudojame mokytis, yra per mažas, kad atitiktų mūsų poreikius.

Štai kodėl mes turime prisiimti didžiausią žinių apibendrinimo iššūkį. Nebereikia apsimesti, kad egzistuoja ribos tarp „sunkiųjų“ ir „minkštųjų“ mokslų. Arba kad socialiniai mokslai ir biologija skiriasi, kai iš tikrųjų visi tiria gyvų būtybių, kurios yra išskirtinio gyvenimo Žemėje dalis, elgseną. Mūsų žinios buvo suskaidytos, nes mes priėmėme iliuziją, kad jos dalys buvo atskirtos viena nuo kitos. Tai ne tik nesąžininga, bet ir be galo pavojinga gyvenant tokiais laikais.

Mūsų problemos yra sisteminės ir holistinės. Taigi mūsų būdai juos spręsti taip pat turi būti sistemingi ir holistiški. Negalime leisti, kad mūsų universitetų turinys išliktų fragmentiškas, kai rengiame studentus į katastrofiškų aplinkinių aplinkybių visumą. Laimei, sudėtingi bioregioninio tvarumo iššūkiai reikalauja būtent tokios sintezės.

Kai pradedame universitetus vertinti kaip vietinius ir kontekstinius, matome, kad turime sukurti viso universiteto miestelio iniciatyvas, sujungiančias menų, mokslų, inžinerijos ir humanitarinių mokslų žinias, kad galėtume geriausiai bandyti „mėnulio fotografiją“ siekdami regioninio tvarumo. Aš galvojau apie žemės stipendijų universitetų transformacinę galią JAV kaip vieną konkretų šio potencialo išraišką. Kai lankiau graikų mokyklą Ilinojaus universitete, mane sukrėtė, kaip giliai integruoti jų žemės ūkio mokslai tuo metu (maždaug prieš 15 metų) buvo Gamtos išteklių valdymo katedroje.

Eikite į bet kurį kitą žemės stipendijų universitetą - Kalifornijos sistemoje, Oregono valstijoje, Boise ar visą kitą žemyną - Meino universitete - ir pamatysite centrus ir laboratorijas, įkurtas socialiniams ir ekologiniams iššūkiams spręsti savo jėgomis. galiniai kiemai. Dabar reikia ne pradėti šį darbą, o katalizuoti ir pakelti jį kur kas aukštesniame lygyje.

Tai yra taikomosios kultūros evoliucijos uždavinys. Tai gali būti padaryta tik suprantant, kaip žmonės kuria pasitikėjimą, gerai dirba grupėse, naudoja įrankius, kuriais siekiama kitaip nepasiekiamų tikslų, ir kitus dalykus, kuriuos siūlo kultūros evoliucijos tyrimai. Mano kolegos ir aš ketiname atlikti savo darbą šioje srityje. Bet mes negalime to padaryti vieni.

Tik pasiekus tinklinių tinklų, esančių daugelyje vietų, lygį bus galima bandyti pasiekti planetos masto tvarumą. Aš čia tvirtinu, kad universitetai gali tapti partnerystės platformomis visame pasaulyje. Jie gali paskelbti misiją, kad jų miesteliai glaudžiai bendradarbiaus su vietos ir regioniniais partneriais, siekdami paskatinti socialinius ir ekologinius pokyčius sveikatos ir atsparumo srityje. Ir jie privalo tai padaryti kaip vis labiau globalių tinklų, nukreipiančių į globalius tikslus, kuriuos kartu reikia įgyvendinti, kad vietinės pastangos būtų sėkmingos, dalis.

Tai bus sunkiau nei bet kas anksčiau bandyta per ilgą ir šlovingą mūsų rūšių istoriją. Dabar atėjo laikas nuoširdžiai susisukti rankoves.

Pirmyn, kolegos žmonės!

Joe Brewer yra Taikomosios kultūros evoliucijos centro vykdomasis direktorius. Įsitraukite į mūsų naujienlaiškį ir apsvarstykite galimybę paaukoti mūsų darbą.